ПРЕЗИДЕНТЫ И АРХЕОЛОГИЯ, ИЛИ ЧТО ИЩУТ ПОЛИТИКИ В ДРЕВНОСТИ

В. А. Шнирельман

// Ab Imperio, 2009, № 1
Далекое прошлое и его политическая роль в СССР и в постсоветское время

10-14 семинар социология / Семинар 14 Этничность и история / История как способ формирования национальной идентичности / Президенты и археология
http://www.studfiles.ru/preview/2708941/
http://asyan.org/potra/%D0%9C%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D1%83%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D1%8B%D0%B9+%D0%BA%D1%80%D1%83%D0%B3%D0%BB%D1%8B%D0%B9+%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BBa/part-3.html

Почему людям так важна связь с предками? И почему речь часто идет не об индивидуальной генеалогии, а об обобщенных предках народа, о глубоких исторических корнях? Чем привлекает отдаленное прошлое и почему особую страсть к нему испытывают этнические меньшинства и молодые национальные государства, возникшие из обломков бывшей империи? Почему образ отдаленного прошлого кажется им столь привлекательным и почему ему иной раз удается оказывать на людей более сильное эмоциональное воздействие, чем мифам о недавнем прошлом? Continue reading

Шумеры, оказывается, были проточувашами, а башкиры первыми приручили лошадь. Новинки фольк-истории

00:07 18.07.2007

Докопаться до корней
Национальные республики России увлеклись сочинением мифов и легенд о собственной истории

Сегодня каждый по-своему пытается приобщиться к мировой истории.

Недавно ульяновские археологи сделали сенсационное открытие. По словам исследователей, они нашли неопровержимые доказательства того, что одному из областных поселков, Старой Майне, 1,7 тыс. лет. Мало того, отдельные энтузиасты с одобрения местных властей пытаются доказать, что и сам Ульяновск гораздо старше Казани, Москвы и даже Рима. Впрочем, в желании состарить и максимально прославить свою историю ульяновцы не одиноки. Continue reading

Символическое прошлое. Борьба за предков в Центральной Азии

http://magazines.russ.ru/nz/2009/4/sh8.html Опубликовано в журнале:
«Неприкосновенный запас» 2009, №4(66)
Виктор Шнирельман

Виктор Александрович Шнирельман (р. 1949) – этнолог, главный научный сотрудник Института этнологии и антропологии Российской академии наук, член Европейской академии.

Советское учение об этногенезе, говорящее о сложном формировании народов, позволяло включать в число древних предков самые разные группы населения. И это открывает тюркским интеллектуалам возможность приобщиться к “арийскому наследию” ираноязычных кочевников раннего железного века. Однако за этой возможностью и желанием ею воспользоваться стоят разные мотивации, что ведет к разному пониманию сути “арийства”.

Для туркмен, казахов и узбеков обретение арийского прошлого означает, прежде всего, утверждение своего статуса как “коренного народа” и, следовательно, легитимирует их право на строительство своего государства на территории, предстающей “древней прародиной”. “Арийское родство” также предоставляет тюркским народам почетное место в древней истории и уравнивает их с европейцами, помогая освободиться от комплекса ущербности. Continue reading

Постсоветское пространство: археология на службе политических проектов

26.04.2013
chrono-tm.org/2013/04/postsovetskoe-prostranstvo-arheologiya-na-sluzhbe-politicheskih-proektov
Виктор ГЕССОВ
Далекое прошлое, как показывают многочисленные примеры постсоветских государств, является объектом пристального политического интереса. В результате археологи подобно коллегам-историкам оказываются зажатыми в тисках современности. Более того, если недавнее прошлое предоставляет нам обширное наследие письменных источников, дающих пищу для ожесточенных споров и корректировки исторической перспективы, то интерпретация археологических памятников и артефактов открывает большой простор для политического мифотворчества. «Золотой век» глубокой старины становится тем самым важным элементом политической мобилизации в современных проектах национального строительства на постсоветском пространстве. Continue reading

Полезные мифы?

Виктор Шнирельман

http://apsnyteka.org/186-shnirelman1.html
Школьные учебники истории и национализмы в Центральной Азии и на Кавказе
Резюме: В новых национализирующихся государствах национальная история пытается играть инструментальную роль, решая задачу консолидации общества и побуждая его к успешному нациестроительству. Национальный миф включает три компонента. Во-первых, воспоминания о недавнем прошлом порождают виктимизацию, призванную легитимировать получение независимости и вызвать симпатии мирового сообщества. Во-вторых, ключевое место в национальном мифе занимает образ великих предков, призванный зарядить общество позитивной энергией. В-третьих, такой миф, как правило, не обходится без образа векового врага. Автор показывает, как конструировались эти три компонента в различных регионах Южного Кавказа и Центральной Азии в разные исторические периоды и какое место они занимали в местных школьных учебниках. Continue reading

Национальные истории на постсоветском пространстве: 10 лет спустя

http://www.airo-xxi.ru/projects_2008/natsionalnii_istorii_10let/istorii.htm

10 лет назад наши организации осуществили проект «Национальные истории
в советском и постсоветских государствах». В рамках этого проекта состоялась Международная конференция и опубликованы два издания сборников с результатами исследования, вызвавшие большой резонанс.
За прошедшие годы значение истории в трансформации новых государств нисколько не уменьшилось. Дискуссии вокруг истории способны объединять или раскалывать общество. Часто это сопровождается мифологизацией или «национализацией» массового исторического сознания. Continue reading