Доктор истнаук А.Галиев: “Покажите мне паспорт Чингисхана, где написано, что он казах. Тогда я вам поверю…”

13:25 27.07.2013
Кто придумывает глупые вопросы для ЕНТ и как надо писать учебники по истории? Ценность образования в нашу эпоху не вызывает сомнения. Многие родители отдают немалые деньги, чтобы их чада получили образование, с которым в будущем смогли бы конкурировать на рынке труда.

Но оправдываются ли надежды родителей? Чему учат наших детей в школах и почему треть школьников страны в этом году благополучно завалила ЕНТ?

“Комсомолка” поговорила об этом c доктором исторических наук Ануаром Галиевым.
Continue reading

Некоторые историки переделывают на свой лад прошлое Казахстана

http://e-history.kz/ru/expert/view/7
Абылхожин, Жулдузбек Бекмухамедович
Главный научный сотрудник Института истории и этнологии им. Ч.Ч. Валиханова
доктор исторических наук, профессор
В Казахстане находятся псевдоисторики, которые вводят в заблуждение заинтересованную в истории страны аудиторию. Некоторые люди, которые пытаются писать историю Казахстана, причем в широких хронологич
Стремясь сделать отечественную историю более привлекательной для невзыскательной аудитории, могут приписать вымышленные факты, что есть само по себе мифотворчеством данных авторов. «Некоторые так называемые историки указывают, что, например, Чингисхан или Аттила были казахами – это, конечно, не является истиной. В отечественной истории есть свои герои, такие, скажем, как Абылай хан, Абулхаир, Богенбай батыр, Чингиз Валиханов и многие – многие другие, и нам нет надобности в чужих героях. История Казахстана не менее великая, чем у других народов Евразийского пространства. Это одна, к сожалению, довольно распространенная крайность. Понятно, что учителю нет времени читать научную монографию, как, естественно, и школьникам или студентам, а «сказка» легко читается и воспринимается. Поэтому такие книги становятся популярными в определенной, но довольно массовой среде. Псевдоисторики подчас запутывают казахстанцев тем, что в своих трудах пытаются приписать народу еще и создание неких суперцивилизаций и городов. Они пишут по принципу каких-то ономастических, топонимических созвучий. Рим у них, например, тюрки основали, и название города произошло от тюркского «ырым». При этом они нисколько не задумываются, что по латыни Рим – это «Рома». Ватикан у них происходит от имени Батый хан, таких примеров много. Некоторые учителя все это рассказывают своей доверчивой аудитории. Это очень опасно, потому что в данном случае история работает не на консолидацию нации, не на ее патриотизм, воспитываемый подлинной отечественной историей, а просто дезориентирует общественное сознание.

Казахи интересуются нашей историей

http://www.gezitter.org/society/11995_kazahi__interesuyutsya_nashey_istoriey/

Айат
14 июня 2012
Это говорим не мы, а жизнь. До этого я думал: «Почему они интересуются нами, оставили бы в покое маленький народ». Оказывается, и казахи, и узбеки интересуются нашей историей, начиная с ледникового периода, и хотят присвоить ее. Историки не дадут соврать – история соседей несколько отходит назад и сразу сливается с кыргызами или с другими. Поэтому они присоединяются к нашей истории, а если надо, то кое-что и воруют. Continue reading

Что делать с дилетантами от истории? Ярмарка тщеславия

05-12-2014
http://camonitor.com/14419-chto-delat-s-diletantami-ot-istorii.html
Кенже Татиля
Не секрет, что историческая наука стала прибежищем всякого рода дилетантов. Причем зачастую их дилетантизм носит откровенно воинствующий характер, когда полностью игнорируются не только такие категории, как научная методология и научный инструментарий, но даже элементарный здравый смысл. Мы попросили высказать свою точку зрения по этому поводу известных казахстанских историков, адресовав им два простых вопроса: 1. Чем вызвано огромное количество дилетантов, подвизающихся вокруг истории Казахстана, и всевозможных мифов? 2. Как с этим можно бороться? Continue reading

Талгат Исмагамбетов: “Массовому человеческому сознанию не нужна логическая цепь – нужно эмоционально окрашенное прошлое”

6-08-2013, 12:49
http://radiotochka.kz/226-.html
“Мифы всегда будут востребованы, например, какое-то событие и надо быстро обосновать что-то, но нет еще, не подготовили логический аппарат, ученые мужи еще не развернулись, не решили проблему, а время торопит. Тут вступает в дело эмоциональная составляющая нашей человеческой психологии и воображения, и здесь как раз миф торжествует”, – такое мнение “Радиоточке” в ходе программы “Культпросвет” выразил кандидат политических наук, автор ряда резонансных статей о роли эпоса и мифа в процессе формирования нации Талгат Исмагамбетов. Continue reading

Проблемы и тенденции современной исторической науки Казахстана

Д.и.н., профессор Абиль Е.А.
Костанайский государственный педагогический институт, г.Костанай

http://www.rusnauka.com/29_SSN_2013/Istoria/2_144763.doc.htm
Последние десятилетия ознаменовались закономерным ростом интереса общества к историческому прошлому. Это объективный процесс, вызванный поиском национальной идентичности в условиях формирования суверенного государства, подъемом этнического самосознания.
Исторической памяти как устойчивой системе представлений о прошлом, бытующих в общественном сознании, свойственна не столько рациональная, сколько эмоциональная оценка прошлого. Анализ исторической памяти предполагает учет взаимоотношений поколений и позиций государственной власти, осуществляющей патриотическое воспитание. Злоупотребления историей особенно чудовищны при авторитарных и деспотических режимах. Однако они практикуются и в обществах, допускающих широкую свободу мнений, но располагающих «особой системой регламентации, включающей скрытые механизмы ограничений и поощрений вполне определенных концепций… Борьба за политическое лидерство нередко проявляется как соперничество разных версий исторической памяти и разных символов ее величия, как спор по поводу того, какими эпизодами истории нация должна гордиться» Continue reading

Почему мы любим мифологизировать свое прошлое?

Салим МУКАНОВ
02.11.2012
Мифологизация истории – один из рудиментов нашего общественного сознания, доставшийся нам от недавнего прошлого. Как ни странно, но мы пока не придаем ему большого значения. Наверное, в силу того, что это неизбежное явление для такого молодого государства, как Казахстан. Одна из причин этого явления кроется в том, что на протяжении всего советского периода из казахов вытравливалась историческая память. Нам все время внушали, что кочевничество – это отсталость, что у нас нет реально наполненного прошлого. В результате такого глубокого и целенаправленного промывания мозгов выросло поколение казахов, которое поверило в это. Более того, казахи не понимают и не хотят ценить свою культуру. Появилась дурная привычка примазываться к чужой истории, к чужой культуре. Достаточно вспомнить широкую дискуссию вокруг фигуры Чингисхана, которая продолжается у нас в вялотекущем режиме долгие годы и в которой задействованы самые разные люди. Начиная с представителей “зиялы кауым” и заканчивая местечковыми историками типа… Хотя давайте обойдемся без имен, чтобы не делать бесплатную рекламу этим озабоченным синдромом исторического даунизма гражданам. Continue reading