О современных кыргызских мифах

http://yvision.kz/post/365549

Даурен Жамбайбеков
2015 г.

Вот это видео подвигло меня на написание настоящего постинга.
На видео кыргызский акын Аалы Туткучев в песенной форме говорит всё, что он думает о казахских акынах и казахском народе вообще. Хотя повод для такого демарша на самом деле надуманный (якобы казахские акыны назвали кыргызов “душман”, т.е. врагами, хотя если послушать видео, вы такого не найдете), но сейчас речь не об этом. Речь о СОДЕРЖАНИИ пламенной акынской речи Аалы Туткучева, которое высвечивает очень интересные верования и мифы в современном кыргызском (точнее, кыргызоязычном) обществе. Continue reading

Киргизский маразм

Фев 15, 2012
voprosik.net/kirgizskij-marazm

Это сейчас бредни о том, что киргизы – прямые потомки Адама, что от них произошло все человечество и т.п. в порядке вещей. Лет пять назад уровень игрек-хромосом в крови местных националистов не достигал еще нужной консистенции, и подобные откровения были в диковинку. Но они были. По поводу одного из таких опусов в 2006 году я написал статейку. На днях наткнулся на нее и решил поделиться. Самое интересное, что уже после написания статьи один из авторов обсуждаемого шедевра стал спикером парламента (Курманов), а двое других (Тологонов и Текебаев) в настоящее время являются депутатами. …Итак, «предки кыргызов заселили Центральную Азию, Саяны и Алтай около 200 тыс. лет тому назад», а «история кыргызских родов и племен уходит в глубокую древность и насчитывает не меньше 4-5 тысяч лет, а может быть и больше». Continue reading

ОТВЕТ НА БРЕД Как мы отреклись от гуннов — наших предков

3 августа 2005
Амангельды Бекбалаев, доктор филологических наук, профессор, проректор по учебной работе Кыргызского национального университета им. Ж. Баласагына.

Наш бывший прекраснодушный правитель — физик Аскар Акаев, как известно, объявлял 2003 год Годом кыргызской государственности. Тогда у нас было так принято — каждому году давать какое–либо имя: Год туризма, Год социальной мобилизации, Год гор и т. д. Цели были самые благие: объединение народа вокруг этой идеи, упрочение чувства гордости за свою нацию, акцентирование древнего исторического прошлого кыргызов и еще всякие другие, прекрасные. Но главная, тайная, задача состояла в другом — увести кыргызстанцев в сторону от справедливого негодования по аксыйским событиям 2002 года, связанным с расстрелом мирной демонстрации, когда погибли пять ни в чем неповинных сельских жителей.
Continue reading