А. Мирбобоев: «Мы сейчас пожинаем плоды “топорного разделения”…»

http://news.tj/ru/newspaper/article/mirboboev-my-seichas-pozhinaem-plody-topornogo-razdeleniya

06.03.2014
Автор: Подготовил Тилав РАСУЛЗАДЕ, специально для Asia-Plus
Доктор исторических наук, профессор Абдулло МИРБОБОЕВ в интервью «АП» высказал свое мнение о последних событиях, произошедших на почве спорных территорий между Таджикистаном и Киргизией.
Continue reading

Власти Узбекистана отпустили задержанных на границе таджикских пастухов

31.08.2015
http://www.fergananews.com/news/23857
Власти Узбекистана освободили четверых таджикских пастухов, задержанных на таджикско-узбекской границе неделю назад. Continue reading

Каршинские сидельцы. Пропавшие таджикские чабаны нашлись в узбекском СИЗО

15:17 15.07.2013

Похищенные чабаны дали о себе знать
Чабаны, похищенные узбекскими пограничниками, удерживаются в полиции Каршинской области.

Родственники пяти чабанов, похищенных месяц назад пограничниками Узбекистана, говорят, что их дети вышли на связь по телефону и сообщили, что вот уже месяц находятся в управлении внутренних дел Каршинской области Узбекистана. Continue reading

До Второй Мировой Войны в Бухарской области существовало более 100 таджикских школ

http://sadoitojikon.com/tajiks/history/87-do-vtoroy-mirovoy-voyny-v-buharskoy-oblasti-suschestvovalo-bolee-100-tadzhikskih-shkol.html

Автор: Samad_Tavarov от 17 февраль 2016

До Второй Мировой Войны в Бухарской области существовало более 100 таджикских школ.По информации, напечатанной в газете “Советская Бухара”от 16-го мая 1989 года, “до войны (1941-1945 гг.) в городе Бухаре были 1 узбекская, 2 русские, и одна татараская школы, остальные были таджикскими.”По последним данным в нынешней Бухаре не осталось ни одной таджикской школы.
Continue reading

Народы Узбекистана: Таджики

http://mg.uz/print/publish/doc/text56139_narody_uzbekistana_tadjiki
Самоназвание: тожик. Один из коренных народов Центральной Азии. Язык: фарси, называемый в настоящее время таджикским. Верующие: в основном мусульмане суннитского толка, за исключением таджиков Горного Бадахшана, принадлежащих к исмаилитской ветви шиизма.

Continue reading

Возвращение сартов? Методология и идеология в постсоветских научных дискуссиях

А Н Т Р О П О Л О Г И Ч Е С К И Й ФОРУМ №10 252

2009. № 10. С. 252-278.

Сергей Николаевич Абашин
Институт этнологии и антропологии РАН, Москва
http://ecsocman.hse.ru/text/39858059/
Население Средней Азии в том его составе, который зафиксировали различные источ- ники во второй половине XIX в., сложилось в XVIII — начале XIX в. в результате интен- сивной миграции, смешения населения, процессов языковой и культурной ассими- ляции. В обществе отсутствовали границы, которыми можно было бы очертить группы, прилепив к ним ярлык «этнические». Continue reading